天干,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,总共十个。而地支总共十二,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支依序相配演变六十花甲子。为何叫天干,为何叫地支?干支者,干为树干,支为支点,说明了就是天干为月亮变化的规律,地支是太阳照射大地上支点规律。如三日出庚,月亮刚刚出来所以庚变也,七日出丁月亮形状是一半,丁者兑也,期待另外一半出现的美好,丁者悦也。十一流戊,月亮还继续流走不断增加光辉,戊者流也。十五日满月甲壬、属于满月状态所以甲者战也壬者自强。十七日月亮开始消,开始有收所以辛者利也。二十三日消丙,另立山头,丙者止也。二十七日见离,离为日,月亮成离的光辉。我们只能看到太阳光芒。离象就己,己者丽也,三十日消乙灭癸完 全看不到月亮。癸者暗也乙夺也。
月亮变化规律与我们人的变化息息相关,每个月初一十五住在海边的人量将 都知道涨潮落潮与平时有明显距,对人的性格也有明显影响。如甲好战,乙善于依靠,丙占山为王的能力,丁为无限创造力,戊的勤劳学习钻研力,己的包容热情恒久力,庚的变通管理的能力,辛的执行能力,壬的仁义拼搏力,癸的洞察忍耐力。通过认知这些符号的属性,巧妙应用会给我生活带来很多好处。
十天干是十种不同的气息,在出生日期中也代表我们人的十种不同的气,各有千秋,各有所长,没有好坏之分。但是,每一个天干的天赋属性却有阴阳之别。这里说的所谓阴阳并不是前面所说的阳干和阴干的阴阳,而是指的每一个天赋属性正向的一面与负向的一面。阳性的一面,需要我们去着力打造,尽量将其活得淋漓尽致;阴性的一面,则需要我们努力修炼,不断去除。
古人云:“乾坤之道,不外乎阴阳;阴阳之道,不外乎男女”。世间万物,皆分阴阳,十天干也是如此。
在十天干中,甲、丙、戊、庚、壬属于阳干,属于阳,说明它们都有增长、旺盛、强壮的阳性质;乙、丁、己、辛、癸属于阴干,属于阴,说明它们都有消减、衰落、萎缩的阴性质。
阳干代表着攻,前进,比较主动、发散、出击,是主动出击的;阴干代表着守,稳定,比较被动,收敛、承载,是被人推着走的。阳干与阴干,各有其长,各有其短。
甲 丙 戊 庚 壬 阳干
乙 丁 己 辛 癸 阴干
阳干宜攻,阴干宜守
一个人出生日期中的阳干越多,越偏向于动,适合于在外打拼,攻城掠地,开拓市场;反之,阴干越多,则越偏向于静,更适合于内部管理,行政公关。
还有一种极端的情况,那就是西柱全是阳干或全是阴干,即所谓纯阳或 纯阴,这是阴阳两种状态的极致表现。当然,还有一种可能,就是物极必反,原有的特性反而不明显了,甚至反过来了。
天地造化,中和为美;阴阳济和,则气象万千。失之偏颇,则定有缺失。所谓孤阳不生、孤阴不长,易理命理亦复如是。出生日期重平衡,某一方面偏强,必然造成其他方面偏弱,其人生经历必定不太可能与常人一样,在人生中都是一种极端的表现。
最后,我们再来对天干属性简单总结一下。
天干属性本身没有好坏之分,要看你是否将属性发挥的淋漓尽致。
还要看你用到哪里,如何用好这个气息。如果本身是一块钢铁,打成刀剑,乃是杀人利器,打成犁,就是耕地的必需品,其效果功用却是天壤之别。
天干属性本身没有好坏之分,但要看载体的本质属性发挥在了什么地方。用得正则天地佐佑,用得偏了可能就是天怒人怨了。
在这里,我们只讨论了“单点论”,即仅单独从一个天干属性来分析但实际上,绝大多数人的西柱天干是各不相同的,他们之间会相互影响
如,甲和癸组合在一起,既会降低甲的急躁,也会减少癸的犹疑;丙和丁组合在一起,既会降低丙的豪爽,也会减少丁的害羞;庚和壬组合在一起,既会降低庚的多变,也会减少壬的执着。
我们学习了解天干属性,就是让我们看清人性本质,把握发展方向,人尽其才,物尽其用,成就卓越人生。