天干，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，总共十个。而地支总共十二，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支依序相配演变六十花甲子。为何叫天干，为何叫地支?干支者，干为树干，支为支点，说明了就是天干为月亮变化的规律，地支是太阳照射大地上支点规律。如三日出庚，月亮刚刚出来所以庚变也，七日出丁月亮形状是一半，丁者兑也，期待另外一半出现的美好，丁者悦也。十一流戊，月亮还继续流走不断增加光辉，戊者流也。十五日满月甲壬、属于满月状态所以甲者战也壬者自强。十七日月亮开始消，开始有收所以辛者利也。二十三日消丙，另立山头，丙者止也。二十七日见离，离为日，月亮成离的光辉。我们只能看到太阳光芒。离象就己，己者丽也，三十日消乙灭癸完 全看不到月亮。癸者暗也乙夺也。
月亮变化规律与我们人的变化息息相关，每个月初一十五住在海边的人量将 都知道涨潮落潮与平时有明显距，对人的性格也有明显影响。如甲好战,乙善于依靠，丙占山为王的能力，丁为无限创造力，戊的勤劳学习钻研力,己的包容热情恒久力，庚的变通管理的能力，辛的执行能力，壬的仁义拼搏力，癸的洞察忍耐力。通过认知这些符号的属性，巧妙应用会给我生活带来很多好处。
十天干是十种不同的气息，在出生日期中也代表我们人的十种不同的气,各有千秋，各有所长，没有好坏之分。但是，每一个天干的天赋属性却有阴阳之别。这里说的所谓阴阳并不是前面所说的阳干和阴干的阴阳，而是指的每一个天赋属性正向的一面与负向的一面。阳性的一面，需要我们去着力打造，尽量将其活得淋漓尽致;阴性的一面，则需要我们努力修炼，不断去除。
古人云:“乾坤之道，不外乎阴阳;阴阳之道，不外乎男女”。世间万物,皆分阴阳，十天干也是如此。
在十天干中，甲、丙、戊、庚、壬属于阳干，属于阳，说明它们都有增长、旺盛、强壮的阳性质;乙、丁、己、辛、癸属于阴干，属于阴，说明它们都有消减、衰落、萎缩的阴性质。
阳干代表着攻，前进，比较主动、发散、出击，是主动出击的;阴干代表着守，稳定，比较被动，收敛、承载，是被人推着走的。阳干与阴干，各有其长，各有其短。
甲 丙 戊 庚 壬 阳干
乙 丁 己 辛 癸 阴干
阳干宜攻，阴干宜守
一个人出生日期中的阳干越多，越偏向于动，适合于在外打拼，攻城掠地，开拓市场;反之，阴干越多，则越偏向于静，更适合于内部管理，行政公关。
还有一种极端的情况，那就是西柱全是阳干或全是阴干，即所谓纯阳或 纯阴，这是阴阳两种状态的极致表现。当然，还有一种可能，就是物极必反,原有的特性反而不明显了，甚至反过来了。
天地造化，中和为美;阴阳济和，则气象万千。失之偏颇，则定有缺失。所谓孤阳不生、孤阴不长，易理命理亦复如是。出生日期重平衡，某一方面偏强，必然造成其他方面偏弱，其人生经历必定不太可能与常人一样，在人生中都是一种极端的表现。
最后，我们再来对天干属性简单总结一下。
天干属性本身没有好坏之分，要看你是否将属性发挥的淋漓尽致。
还要看你用到哪里，如何用好这个气息。如果本身是一块钢铁，打成刀剑，乃是杀人利器，打成犁，就是耕地的必需品，其效果功用却是天壤之别。
天干属性本身没有好坏之分，但要看载体的本质属性发挥在了什么地方。用得正则天地佐佑，用得偏了可能就是天怒人怨了。
在这里，我们只讨论了“单点论”，即仅单独从一个天干属性来分析但实际上，绝大多数人的西柱天干是各不相同的，他们之间会相互影响
如，甲和癸组合在一起，既会降低甲的急躁，也会减少癸的犹疑;丙和丁组合在一起，既会降低丙的豪爽，也会减少丁的害羞;庚和壬组合在一起，既会降低庚的多变，也会减少壬的执着。
我们学习了解天干属性，就是让我们看清人性本质，把握发展方向，人尽其才，物尽其用，成就卓越人生。
