夜幕，像一块浸了浓墨的破布，把个西九城罩得严严实实。潘家园白日里的喧嚣，到了这会儿，也跟退潮似的，散得一干二净，只剩下几盏昏黄的路灯，懒洋洋地照着空无一人的街道，把人的影子拖得老长。
张文反手把“尘缘斋”那扇老木门给锁上了。那“咣当”一声脆响，在这寂静的夜里头，听着格外清晰，像是给他自个儿的世界和外头的红尘俗世，划上了一道泾渭分明的界线。
他没开灯，就着从窗户透进来的那点月光，熟门熟路地摸进了里屋。这里是他的卧室，也是他的库房，更是他如今唯一的“食堂”。
白日里在太师椅上“吸”的那点暖流，早就消耗得差不多了。那股子从骨头缝里钻出来的虚弱和饥饿感，又跟催命的恶鬼似的，开始在他身体里叫嚣。张文靠在墙上，喘了口气，眼神不由自主地又飘向了那个角落——那口引发了这一切的、爷爷留下来的老樟木箱子。
他的思绪，也像是被一只无形的手给拽着，回到了一个月前那个改变了他一辈子的下午。
那天，北京也是个大晴天，阳光好得晃眼。张文一时心血来潮，想把爷爷留下的这口箱子拾掇拾掇，看看里头有没有什么能摆出去卖钱的玩意儿。箱子一打开，一股子陈年的樟木味儿混着旧纸张的霉味儿就扑面而来，呛得他打了个喷嚏。
箱子里头的东西，跟他记忆里没什么两样。一堆破铜烂铁，几本字迹都快看不清的线装书，还有些他爷爷从天南海北淘换来的、在他看来一文不值的石头、木雕。他耐着性子一件件往外掏，心里头那点寻宝的火苗，也一点点地被这些“垃圾”给浇灭了。
就在他快要放弃的时候，他的手指在箱子底摸到了一个冰凉坚硬的小玩意儿。他拿出来一看，是那枚黑不溜秋的青铜戒指。
张文把戒指放在手心，借着光仔细端详。这戒指的工艺很古朴，上头没有镶金嵌玉，就是个光秃秃的铜圈。但怪就怪在它上头的纹路，那不是当时流行的福禄寿喜或者龙凤呈祥，而是一种他从未见过的、仿佛象形文字又像是某种符箓的诡异图案。那图案首尾相连，循环往复，看久了，竟然让人有点头晕眼花。
他心里嘀咕，这玩意儿看着邪性，八成是哪个不知名的小朝代，搞什么巫蛊祭祀用的。他捏着戒指，想把它扔回箱子里，可就在他手指发力的一瞬间，那戒指粗糙的边缘，竟像是长了牙似的，在他食指的指节上，轻轻地划开了一道口子。
口子不大，也就渗出了一颗血珠。
张文“嘶”了一声，刚想骂句“他娘的”，可接下来发生的事，却让他把所有的话都憋回了肚子里。
没有预想中的疼痛，伤口处传来的是一种极其古怪的、麻酥酥的感觉，就好像有一股微弱的电流，从那道小小的伤口，钻进了他的身体。紧接着，他感觉自己的脑袋“嗡”的一声，像是被人用大锤给狠狠地凿了一下。
眼前的一切都消失了。没有里屋，没有樟木箱，也没有那堆破烂。他的世界变成了一片混沌的黑暗。还没等他明白过来是怎么回事，那枚戒指，就像一个被打开了阀门的闸口，一股无法形容的、庞大到令人战栗的信息洪流，顺着那道电流，疯狂地涌进了他的脑海！
那感觉，根本无法用语言来形容。就好像你一个人站在一座巨大的图书馆里，然后在一瞬间，所有的书架全部倒塌，成千上万、亿万计的书本、文字、图片、符号，全都化作了实质性的冲击，朝着你一个人当头砸下！
张文连惨叫都发不出来，他感觉自己的脑子，不，是他的整个灵魂，都快要被这股洪流给撑爆、撕碎了。
就在他以为自己必死无疑的时候，三个古朴厚重、仿佛来自洪荒时代的大字，如同定海神针一般，猛地出现在他混乱的识海中央——
《纳宝诀》。
这三个字一出现，那股狂暴的信息洪流仿佛找到了宣泄口，开始围绕着这三个字飞速旋转、重组、归纳。无数破碎的画面和深奥的文字，最终汇成了一篇完整而清晰的功法口诀，深深地烙印在了他的脑海里，仿佛是他与生俱来的一部分。
张文浑身一颤，猛地睁开眼。
他发现自己还站在那口樟木箱子前，手里的戒指己经变得滚烫。外头的天色依旧大亮，仿佛刚才那场精神世界里的海啸，在现实中连一秒钟都没有过去。
他大口大口地喘着粗气，浑身都被冷汗浸透，整个人像是刚从水里捞出来一样。他低头看向自己的手，那道伤口己经愈合了，连个疤都没留下。但脑子里多出来的东西，却在清清楚楚地告诉他，刚才的一切，都不是幻觉。
《纳宝诀》。
一部专门针对“末法时代”的修仙功法。
按照这功法开篇所述，上古之时，天地间灵气充沛，奇珍异宝、天材地宝遍地都是，修仙问道，虽是逆天而行，却也有路可循。然天地轮转，万法皆有兴衰，到了如今这个时代，天地灵气早己枯竭得如同干涸的河床，再无一丝一毫可供修行之人采纳。仙路断绝，神通不显，故称之为“末法时代”。
而这《纳宝诀》，便是一位不知名的上古大能，似乎预见到了这末法之日的到来，专门为后人创下的一条“求活”之路。
既然天地间己无灵气可采，那便向内求。求什么？求“宝气”。
诀中言道：万物有灵，历经岁月沉淀之物，或受万民香火供奉，或随王侯将相入土，或为高僧大德佩戴，天长日久，其本身便会浸染上一股独特的气息。这种气息，凡人不可见，却真实存在，是为“宝气”。
这《纳宝诀》的核心，便是两个法门：一为“观气”，二为“纳气”。
“观气”，说白了，就是开天眼。修此法门，可目视宝气，辨其真伪，察其强弱，分其吉凶。宝气也分三六九等，寻常百年古物，其气如烟如雾，色泽驳杂；而那千年重宝，皇家秘藏，其气便会凝如实质，璀璨如金，是为修行之上品。
而“纳气”，则是将这看到的宝气，通过特定的法门，吸入己身，炼化为修行所需的“元气”，用以强健体魄，滋养精神，最终达到超凡脱俗的目的。
这套功法，讲究的是一个循序渐进，厚积薄发。在真正踏上那虚无缥缈的修仙之路前，必须先过三道槛，筑下牢不可破的根基。这三道槛，被诀中称为“筑基三境”。
第一境，名为“脱凡”。顾名思义，就是脱去凡胎。修到此境，五感六识会远超常人，能在暗中视物，能闻蚁斗之声，身体的体力、耐力、恢复力都会得到极大的强化。说白了，就是把人这个“容器”给打磨结实了，为下一步“装东西”做准备。
第二境，名为“蕴藏”。到了这个境界，便能在体内真正地储存一股精纯的元气。这股元气，平时滋养己身，遇敌时则可瞬间爆发，威力惊人。同时，也能将元气附着于双目，看破一些风水迷局、邪祟瘴气，是为“破妄”。
第三境，名为“通明”。此境界玄之又玄，诀中描述，修至此境，身体内外通透，如琉璃水晶，对天地间的“气”会有一种近乎本能的感应，能趋吉避凶，甚至能与一些宝物上残留的古老意志进行沟通，探寻其过往的秘密。
诀中特别注明：唯有将这脱凡、蕴藏、通明三境尽数修炼圆满，才算是真正地洗去凡尘，筑下道基，叩开了那扇紧闭的仙门，正式迈入修仙之途，被称之为“练气一层”。自此，方可算是一个真正的修行中人。
张文从那场震撼的回忆中惊醒，长长地吐出了一口浊气。
这一个月来，他每天晚上都会把这《纳宝诀》在脑子里过一遍。从最初的荒诞、恐惧，到后来的将信将疑，再到现在的不得不信，他经历了常人无法想象的心理斗争。
他对照着功法，分析自己的状况。那股子要命的饥饿感，正是他觉醒了《纳宝诀》之后，身体本能地对“宝气”的渴求。而他这一个月来五感变得越来越敏锐，虚弱状态下反而能听到更远的声音，看到更暗的东西，这正是“脱凡”境初期的典型特征。
原来，他得的不是病，而是一场天大的造化！
可这造化，也是一道催命符。不给他“吃饱”，他这条小命，迟早得被活活“饿”死。
“妈的，是福不是祸，是祸躲不过。”张文骂了一句，给自己壮了壮胆。光想没用，得实践。他决定，今晚就正式地、有意识地修炼一次这《纳宝诀》里的“望气术”！
他定了定心神，摒除杂念，按照《纳宝诀》里记载的法门，缓缓闭上眼，将全身那为数不多的精神力，全都凝聚到了双目之间。这过程并不好受，像是用脑过度，太阳穴一抽一-抽地疼。
过了大概一炷香的工夫，他感觉自己的眼睛开始发热、发胀。他猛地睁开双眼！
世界，在他的眼中，变了。
眼前的景象，仿佛一瞬间褪去了所有的色彩，变成了黑白灰的单调色调。桌子是灰的，墙是黑的，他自己的手也是惨白的。然而，就在这片死寂的色调中，却有一个东西，散发着柔和的光芒。
那是他摆在里屋博古架最上头的一件宝贝——一只明代中期的青花缠枝莲纹赏瓶。
这瓶子是他爷爷传下来的，算是这“尘缘斋”的镇店之宝，平日里他自己都舍不得多碰。可现在，在他的视野里，这只青花瓶的瓶身上，正萦绕着一层淡淡的、如同牛奶般的乳白色光晕。
那光晕很薄，很淡，却带着一种温润、厚重的气息，在这片灰白的世界里，显得格外醒目，也格外地……。
张文的心脏，“怦怦”地剧烈跳动起来。他知道，他看到了。
这就是《纳宝诀》中记载的，“宝气”！
原来这一切都是真的！真的有宝气，真的有功法，真的有一条看不见的路，摆在了他的面前。
这发现让他既兴奋，又恐惧。他像是打开了一扇通往新世界的大门，可门后到底是康庄大道，还是万丈深渊，谁也说不清楚。他呆呆地看着那团乳白色的光晕，半晌，才从牙缝里挤出一句话来：
“老天爷……你这到底是想玩死我，还是想让我玩死这个世界？”
